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  • 玄妙镜(2)

    过关。恍惚守住黄河内。杳杳冥冥药不散。 穿牛鼻。不妄走。牵过鹊桥到中丹。三关九窍关通过。不用意引自循环。 养圣胎。要调和。阴尽阳纯结内丹。十月工夫温和守。昼夜不离看中丹。 ...

    不详

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  • 行愆法师:佛学问答

    ,坐的时间长了,身体要动一动,绕佛、经行、跑香,能速进血液循环。不论身体在动或在静,心都要保持平静,不忘正念。初学佛人,坐时比较容易摄心,身体在动会影响心念的专注。要练习动静都能做功夫,在绕佛、经行时...

    行愆法师

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  • 从朱熹鬼神观谈三教辨正问题的儒学理论建构

    如何?”曰:“此不足怪。向见籍溪供事一兵,胸前有猪毛,睡时作猪呜。此只是禀得猪气。”可学。[15]   以活人有猪毛、猪皮、猪鸣而说人生受气有其不同形体之互相循环之事,此义其实即有庄子气化宇宙论的意味...

    杜保瑞

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  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    卦艮,其行土, 其方白;九宫其神太一,其星天英,其卦离,其行火,其方紫。”[20]九宫推算时,年 九宫与月九宫分别排列,月九宫不管哪一方均按九、八、七、六、五、四、三、二、一 倒转循环,一般以中央宫(...

    孙林

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  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    鸡淡纳莫,有阿难的。上面写的这个六字真言,一般说是出自莲花手菩萨,是喇嘛教的。在西藏等喇嘛教流行的地区,非常习闻”。藏传佛教密宗又将这六字真言视为一切佛教经典的根源,循环往复不断念诵,即能消灾积德、...

    金易明

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  • 佛教怎么看世界?

    之中。从十方世界的局部来看,有的正在形成,有的已经安住,有的处于毁坏,有的化为虚空;然而从整体来说,虽然各个世界有成住坏空的变异,但宇宙却在无限的循环中不增不减。 五、世界的原理 人类对于世界的探讨主要...

    佚名

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  • 学佛最初之决定

    憎爱而生取舍,由取舍而定执我,由执我而再转识见,分别顺逆憎爱取舍等等,辗转循环,执我不舍,是曰习气。此中毛病,都由不明而分别所起。一切是幻,彼当作实,一切是假,彼当作真。倘于对境时,认定真幻,不独境是...

    佚名

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    仪器,通过对照组观测法,对气功、瑜伽、禅定作了多种研究,其结果表明,当通过锻炼入定时,人体新陈代谢、呼吸、血液循环、微循环、免疫功能、体温、消化系统等都发生良性变化。机体新陈代谢的减缓和消耗量的降低,则...

    陈兵

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  • 【佛说大乘金刚经论】浅释--净慧法师

    虫再蛹、蛹变蛾,这么一种循环。你自己不是专门爱搞是非这方面的邪见吗?各种业报感召的,都是当初你自己的各种业因不一样。所以,四句偈指的是从我们的内心起变化,胜过你外部的事情。 佛说静坐一须臾,...说你不好。明知故犯,嘴上说的冠冕堂皇,事实不是那么回事。表面上是个善人,背地里阴险恶毒,这种人叫蜕壳如蛇龟。蛾子、蝴蝶之类,都属于这么循环化生的过程。 这六道众生,“唯人最贵居于五道之首,...

    佚名

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  • 扎孜活佛

    各道亦是互相流转,循环往复,绵绵无期。唯有达到阿罗汉、菩萨及佛地者,方脱离六道,无需再轮回转世。至于佛菩萨有时化现凡夫之身来度化众生,这是乘愿而来,转一圈又回去的,跟六道轮回不是一码事。这么看来,所谓...

    陈晓东

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